Por: Limyaael
Traducción: José A. Cantallops Vázquez
Aunque esta vez pienso que estoy escribiendo menos por irritación que por el hecho de que me estoy divirtiendo mucho. Aunque ese es siempre un buen motivo para escribir. *sonrisa*
Porque muchas de ellas, e incluyo varias obras de ficción publicadas, son tan condenadamente similares.
1) Ve más allá de la religión basada en el cristianismo
Sí, es fácil, y es una religión con la que muchos autores de fantasía están familiarizados. Pero la mayoría de las veces no existe ningún contexto para ella (una posible razón por la que muchos autores de fantasía con una religión inspirada en el cristianismo eliminan a Jesús, es que es demasiado difícil hacerlo encajar en otro mundo) Este mundo tiene el mismo sistema de monasterios, conventos y leyes religiosas, tabús, jerarquías eclesiásticas, etc. sin ningún tipo de justificación. Digo que si quieres tener una religión basada en el cristianismo, estudia la historia de la cristiandad, para saber porque existen estas leyes en particular fueron hechas en momentos dados, e intenta adaptarlo a tu mundo de fantasía. Sospecho que para muchas personas esto sería problemático. Bien; eso puede animarlos a crecer más allá de la bastante aburrida, pálida ornamentación carente de oro sólido.
Hay otra falla en las religiones basadas en la cristiandad: tienen una tendencia a que el autor se ponga predicativo, ya sea a favor o en contra de la religión. Odio la fantasía de mensajes, fantasía donde el autor debería estar escribiendo un panfleto en vez de una novela. Usar tu libro para hacerte eco de tu propia religión de una manera demasiado profunda, es buscarte problemas.
2) Ve más allá de las religiones neopaganas y basadas en la wicca
Estas últimas son bastante populares recientemente (2003), y no puedo decir si es porque todos los autores son en realidad wiccanos o neopaganos, o porque piensan que es un idea genial. (Personalmente culpo a Marion Zimmer Bradley y Las nieblas de Avalon). Pero estas religiones sufren los mismos problemas que las basadas en la cristiandad. Son tan jodidamente vagas. Las brujas son perseguidas, pero no hay nada de los complejos razonamientos y el fanatismo que había detrás de las persecuciones de brujas en la Europa de la Edad Media. Las mujeres son las líderes, por ninguna razón aparente. Hay un dios y una diosa, solo porque sí. Hay, incluso, rituales religiosos específicos, como la Danza Espiral, o ideas como el Credo Wiccano afianzados en el mundo, solo porque sí. Aburrido, aburrido, aburrido. Demasiadas veces, estas ideas han ido perdiendo su distinción al ser copiadas de una novela a otra, desdibujándose en una gran y vaga idea de la adoración de la madre tierra.
Las fantasías basadas en la Wicca también tienden a volverse sermones, aunque casi siempre en favor de la religión, en vez de en su contra. También he leído muchas de ellas donde, «¡Las mujeres son buenas, los hombres maalos!», y cosas por el estilo, convirtiéndola así en una fantasía religiosa de mensaje, y, además, fantasía feminista de mensaje a la misma vez. Esta combinación se ha convertido en la razón más común por la que lanzo a esos libros a través del cuarto. Detesto la fantasía de mensaje. Sugeriría drogar a esa idea para dormirla y asesinarla, pero esa sería una muerte demasiado limpia para ella.
Sí, la fantasía puede llevar mensajes importantes. Pero si el autor no deja ninguna duda sobre a quienes debemos apoyar, y, en particular, si los dioses de ese mundo están alineados tras los personajes «buenos», se vuelve predicativa.
3) Sal con algunas ideas cautivadoras para tu religión
Esto va de vuelta a la ambigüedad de la que hablaba. Incluso en el caso de una religión con una diosa y sacerdotisas que no parece estar basada en la Wicca, todavía tiende a tener cosas vagas como templos de mármol, piscinas, reuniones bajo la luna llena, etc., sin mostrarme por qué las tienen. Hermoso, y carente de significado.
Pienso que se pueden usar todas estas cosas, pero solamente si el autor les da alguna justificación. Si quieres que tus sacerdotisas tomen votos de castidad, piensa en como esto podría funcionar. En uno de mis mundos, lo usé como una idea que se desprendió naturalmente de la idea de tener una diosa insensible, que probablemente no estaría muy a favor de las pasiones sexuales, así que todos sus clérigos no pueden tener sexo. He leído una historia donde era así porque la comunidad de sacerdotisas era una democracia, y estaban tan en contra de los privilegios de la realeza, que no querían correr el riesgo de que se estableciera un linaje heredable en sus propios santuarios. Las justificaciones están allá fuera. Encuéntralas y adórnalas.
4) Considera darle a tu religión «buena» una historia que no sea inmaculada
Estudia la historia de la mayoría de las religiones terrestres (las excepciones probablemente sean las de las religiones establecidas el siglo pasado, las cuales todavía no han tenido tiempo para desarrollarse), y encontrarás que están llenas de herejías, ejecuciones, decisiones con trovertidas, leyes restrictivas, persecuciones y métodos creativos para matar a la gente que discrepaba de ellas. Sin embargo, de alguna forma, a las religiones «buenas» en la fantasía nunca les ha sucedido nada así. Son cosas felices, bellas y brillantes. Son los Malos los que tienen herejías y hacen cosas malvadas a los heréticos.
Sí, correcto. Una religión puede haber hecho mucho bien en su tiempo y aun así no estar llena solo de santos. Las caracterizaciones planas y estereotipadas encuentran un terreno fácil en estos sacerdotes y sacerdotisas de otro mundo, que nunca soñarían con hablarle duro a alguien y son consumidos por la culpa incluso si tienen que matar a un enemigo, lo cual de alguna forma lo justifica (mientras tanto, cualquiera de los malos que mate a cualquiera de los buenos es metafóricamente desollado vivo). Estoy mucho más interesada en personajes que crecen y cambian, que atraviesan crisis de fe y salen más fuertes de ellas, o, incluso— aunque nunca he visto que esto suceda—, pierden su fe y logran seguir adelante con sus vidas. Siempre me quejo cuando comienzo a leer una historia de fantasía que tiene un sacerdote o una sacerdotisa, porque comienzo a estar segura de que cualquier otro personaje podrá cambiar 180 grados de lo que era, pero el sacerdote o la sacerdotisa, todavía estará sonriendo y ofreciendo flores.
Hazlos vivir un poco. Por su bien y por el bien de los dioses.
5) Si debes hacer una religión maligna, al menos hazlo de forma original
He perdido la cuenta de los sacerdotes malvados que he leído en fantasía que torturan personas, violan niños, sacrifican sangrientamente vírgenes y realizan rituales a media noche alrededor de altares negros en las profundidades de la tierra.
No sé tú, pero estoy un poco cansada de los viejos clichés satánicos, especialmente cuando están completamente injustificados, como cruces invertidas en un mundo donde nadie ha oído del cristianismo. ¿Por qué los sacerdotes malvados no pueden tener sus rituales a la luz del día? ¿Por qué no pueden haber sacerdotisas malvadas que no sean putas seductoras, o sacerdotes malvados que no estén secretamente soñando tener sexo con cada niño a su alrededor?
Muchos autores parecen aceptar que las personas en sus religiones «buenas» se unieron a la fe por amor a los dioses y con un genuino deseo para hacer el bien. ¿Es que eso no se aplica a alguien que ha decidido adorar a los dioses «equivocados»? Parece ser un deseo activo el que los guía a hacer el mal, incluso mayor que el deseo por el poder. En la realidad, como pasa con la mayoría de los creyentes que hacen sentir incómodas a las personas, es mucho más probable que sea debido a que fueron criados dentro de la religión y nunca pensaron en cuestionarla, o porque creen que están haciendo lo correcto.
Es realmente duro tomarlos seriamente cuando están bailando alrededor de sus altares a la luz de treinta velas negras alistándose para el sacrificio de su última víctima.
6) Considera algo de variedad
Si quieres usar mitologías del mundo real, por qué no usar la china, la suramericana, rusa, europea oriental, india, o del sudeste asiático, en vez de, o, sumándolas a los panteones griego, ruso y egipcio? Esas aparecen todo el tiempo en la fantasía, supongo que porque son las mitologías más accesibles a la mayoría de los escritores occidentales. Pero justo como las religiones basadas en el cristianismo y la wicca, pierden mucho de su encanto a causa de la repetición y la ausencia de intentos para adaptarlas a sus nuevos mundos. A menos que estés escribiendo una historia alternativa y en tu mundo sucedan los mismos eventos que sucedieron en Egipto, Roma o Grecia, entonces las condiciones serán diferentes en tu mundo de fantasía y, probablemente no se producirían exactamente los mismos dioses.
Asimismo, parece haber un nivel uniforme de creencia en la mayoría de los mundos de fantasía, a menos que cuentes las diferencias entre los sacerdotes y los laicos. ¿Todas las personas en este mundo realmente aceptan incuestionablemente lo que le dicen, especialmente si ellos mismos nunca han visto a los dioses? Hay una carencia distintiva de personajes ateos y agnósticos, incluso en mundos donde los dioses no se muestran físicamente ni siquiera incluso entre sus altos sacerdotes. Esto podría ser una nueva dirección a explorar. Incluso si esos personajes están equivocados, pienso que debería ser más entretenido que tengan al menos alguna duda, en vez de que todo el mundo acepte como verdadero todo lo que dicen las leyendas. (Y bien, tengo mis prejuicios porque soy atea, pero realmente me desconcierta).
Realmente se nota cuando un autor se ha tomado su tiempo trabajando cuidadosamente en su historia, lenguajes, geografía, etc. y, entonces deja caer un paquete de religión del mundo real dentro de un universo que nunca la habría creado.
